處處布施

許多人，說到布施，就會有一連串的想法：這是有錢人做的事，自己入息不多，如何布施？
　　
這是一個很大的錯覺，認為布施就等於出錢。其實，布施的範圍相當廣，有不出錢能做的布施，如：原諒別人過犯，讚歎別人善行，敬老，護幼，扶傷殘人士和長者過馬路或上下車，鼓勵意志消沉之人，導人向善，勸人深信因果，捐血救人等等，都是不用花錢而能做到的布施。
　　
如在雜寶藏經的第六卷也提到有七種布施是不需要花錢的，是哪七種布施呢？


一、心施：就是凡事都心存誠懇而不虛情假意；心存恭敬而不藐視他人；心存謙讓而不貢高傲慢；心存和樂而不厭煩暴燥；心存感恩而不自讚己功；心存善愍而不幸災樂福；心存法善而不貪戀物慾；心存寬恕而不吹毛求疵。


二、面施：時時保持微笑，不要板起面孔，好像很了不起的樣子，也不要扮着滿面愁容的苦瓜臉。如有一本書這樣寫：「你不須花費什麼，但能使人受益無窮，使獲得者得到利益，但給者無損的—那即是微笑。」


三、眼施：以慈眼觀一切眾生，不可見人成功就嫉妒在心，也不可以勢利眼去瞧不起人，要學佛菩薩以慈眼觀眾生，讓眾生產生法喜清靜。



四、身施：身施就是去為人群服務，以身作則，看到有人需要幫忙，我們就去幫忙；在時間許可下，就去替別人服務，將別人的困難當成自己的困難，像當今社會有許多義工都是無條件的為人服務的，還有讀者在各公共場所及齋舖放置善書，也是身施的表現。


五、言施：言施是要說好話、不要講是非；要讚嘆好人、不要譭謗別人；有能力就去說法度眾生，無能力也能勸人多看經典善書，或是多唸佛號「南無阿彌陀佛」，或多說祝福語，少說一些無益的話，使社會充滿祥和友愛。


六、座施：座施就是乘船坐車時，主動將自己的座位讓給老弱婦孺，讓人間充滿溫馨、溫情，只要有人這樣做，等到我們老了，也會有人讓座位給我們坐。


七、房施：房施是將自己有空餘的房子提供出來，做圖書室、念佛堂、小講堂，或其他公益的事，使「物盡其用」，利人利己。




以上種種布施都是不須要花錢的布施，但雖然不須要花錢卻能使人受惠無窮。